WTOREK, Dzień powszedni
albo wspomnienie Najświętszej Maryi Panny z Lourdes

EWANGELIA - Mk 7, 1-13 (Prawo Boże i tradycje ludzkie)

U Jezusa zebrali się faryzeusze i kilku uczonych w Piśmie, którzy przybyli z Jerozolimy. I zauważyli, że niektórzy z Jego uczniów brali posiłek nieczystymi, to znaczy nie obmytymi rękami. Faryzeusze bowiem, i w ogóle Żydzi, trzymając się tradycji starszych, nie jedzą, jeśli sobie rąk nie obmyją, rozluźniając pięść. I gdy wrócą z rynku, nie jedzą, dopóki się nie obmyją. Jest jeszcze wiele innych zwyczajów, które przejęli i których przestrzegają, jak obmywanie kubków, dzbanków, naczyń miedzianych.
Zapytali Go więc faryzeusze i uczeni w Piśmie: «Dlaczego Twoi uczniowie nie postępują według tradycji starszych, lecz jedzą nieczystymi rękami?»
Odpowiedział im: «Słusznie prorok Izajasz powiedział o was, obłudnikach, jak jest napisane: „Ten lud czci Mnie wargami, lecz sercem swym daleko jest ode Mnie. Ale czci Mnie na próżno, ucząc zasad podanych przez ludzi”. Uchyliliście przykazanie Boże, a trzymacie się ludzkiej tradycji, dokonujecie obmywania dzbanków i kubków. I wiele innych podobnych rzeczy czynicie».
I mówił do nich: «Sprawnie uchylacie Boże przykazanie, aby swoją tradycję zachować. Mojżesz tak powiedział: „Czcij ojca swego i matkę swoją”, oraz: „Kto złorzeczy ojcu lub matce, niech śmierć poniesie”. A wy mówicie: „Jeśli ktoś powie ojcu lub matce: Korban, to znaczy darem złożonym w ofierze jest to, co miało być ode mnie wsparciem dla ciebie” – to już nie pozwalacie mu nic uczynić dla ojca ani dla matki. I znosicie słowo Boże ze względu na waszą tradycję, którą sobie przekazaliście. Wiele też innych tym podobnych rzeczy czynicie».

MEDYTACJA

Nie wiadomo dlaczego w scenie z dzisiejszej Ewangelii faryzeusze przyszli do Jezusa. Wiemy jednak, że nakazy i zakazy, które wynikają z tradycji, stanowią dla nich istotny element życia. Wydaje się, że rytuały były dla nich ważniejsze niż relacja z Bogiem...

Serca faryzeuszy są ograniczone, jakby zamknięte, a Jezusowi chodzi właśnie o serce. Dla Niego ważne jest to, co jest we wnętrzu człowieka...

Dzisiejszy tekst Ewangelii zaprasza nas, byśmy przeglądali się w nim jak w lustrze i spojrzeli na swoją religijność, swoją duchowość i zastanowili się nad tym, jak pomagają one w naszym rozwoju miłości do Boga, do siebie i do innych ludzi...

Stworzeni na obraz Boży, a jednocześnie niepowtarzalnie inni i wolni, każdego dnia stajemy przed szansą odkrywania w sobie Bożego podobieństwa wyrytego
w naszych sercach lub tworzenia według własnego pomysłu...

W dzisiejszym fragmencie Ewangelii rozmowa Jezusa z uczonymi i faryzeuszami dotyczy zewnętrznych przejawów religijności, gdzie prawo traktowane legalistycznie jest sprowadzone do słów i tradycyjnych postaw, które idą wbrew temu, co mówi słowo Boże...

W dzisiejszej Ewangelii mamy także przykłady, które ukazują, jak tradycje religijne, narzucone przez struktury i ludzi, negują oczywiste prawo Boże, w tym przypadku miłość do rodziców. To jest jawne sprzeciwienie się Bogu, to jest grzech, a nic tak nie oddala od Boga, jak zarozumiałość i zuchwała oraz zewnętrzna religijność...

Znosić słowo Boże dla własnych tradycji. Jezus otwarcie, ale i uparcie, powraca do tego tematu. Wskazuje na słabość człowieka, który przez tradycje, przyzwyczajenia, świadome lub nieświadome ‘interesy’, odrzuca przykazanie Boga i jego prawdziwe motywacje, by narzucić swoje wyobrażenia i potrzeby. Rdzeniem tradycji jest prawo Boga jako reguła postępowania, a my nie chcemy zachować ducha, tylko zewnętrzną formę...

Aby lepiej zrozumieć tę Ewangelię, musimy sięgnąć do przykazań żydowskich. Na początku jedynymi przykazaniami obowiązującymi Żydów były te zawarte
w dekalogu i przykazaniach miłości, które przekazane zostały im przez Boga za pośrednictwem Mojżesza. To były recepty na spełnione i szczęśliwe życie podarowane przez Boga...

Z czasem Żydzi zwiększyli liczbę przykazań aż o 613. Regulowały one całe życie, a wprowadzone były z dobrych intencji – po to, aby mieć pewność, że prowadzony przez nich sposób życia podoba się Jahwe...

Nowe przykazania były bardzo szczegółowe. Regulowały nawet to, z kim można rozmawiać, jak jeść posiłki, co jeść, ile kroków można przejść w szabat, ile razy się przebacza i komu, komu można pożyczyć pieniądze i na jakich zasadach, jak obmywać i czy obmywać ręce przed posiłkiem, jak wspierać rodziców, aby nie było to ani za mało, ani za dużo...

Z czasem dodatkowe przykazania, ludzkie reguły, stały się ważniejsze od Dekalogu i przykazań miłości danych od Boga, a nawet je wyparły, zatarły o nich pamięć. Jezus ówczesnym ludziom, ale i nam, przypomina, że dzięki życiu według Jego zasad, zachowywaniu przykazań miłości i Dekalogu, a nie własnych, będziemy szczęśliwi i spełnieni...

Faryzeusze zarzucają Jezusowi i Jego uczniom, że nie wolno brać jedzenia nie obmytymi rytualnie rękami. Jednak chodziło nie o higienę, ale o czystość rytualną. Tymczasem Jezus wytyka faryzeuszom obłudę, bo niby trzymając się wiary w Boga, wyżej niż Boże prawo cenią sobie tradycję starszych, czasami sprzeczną z Bożymi przykazaniami....

Zadziwiające, jak łatwo można wykorzystywać religię do własnych celów. Jezus gani dziś faryzeuszy za to, że stawiają tradycję ponad Boże przykazania...

Przykład 'korbanu' pokazuje, jak można znaleźć nabożną wymówkę, by uniknąć obowiązków, nawet wobec własnych rodziców. To skłania do refleksji – czy czasami nie usprawiedliwiamy swojego braku troski pięknie brzmiącymi zasadami? Może zasłaniamy się 'ważniejszymi sprawami', by nie zauważać potrzeb bliskich?...

Jezus przypomina, że prawdziwa wiara to nie tylko rytuały, ale przede wszystkim osobowa relacja z Bogiem i miłość, z której wynikają odpowiedzialność
i troska. Bez tego religia staje się pustą formą, która nie wytrzyma próby czasu...

...Jezu, proszę o ustrzeżenie mojego serca od zakłamania i powierzchowności... Proszę o łaskę rozpoznania ‘zatwardziałości serca’, przyzwyczajeń i nawyków, które kładą nacisk na formę, a nie treść... Dziękuję za bliskość Boga i Jego przebaczenie...

...Duchu Święty, otwórz mi oczy, bym widział siebie w prawdzie, bym Twojej Ewangelii nie zamienił na swoje schematy i przyzwyczajenia, bym, jeśli trzeba, ciągle miał odwagę zmieniać moje myślenie na to, jak Ty widzisz różne sprawy...

KOMENTARZ AI (Sztucznej Inteligencji) do Ewangelii Mk 7, 1-13, Prawo Boże i tradycje ludzkie

Wprowadzenie

W dzisiejszej Ewangelii, według Marka 7, 1-13, Jezus staje w obliczu zarzutów ze strony faryzeuszy, którzy krytykują Jego uczniów za to, że jedzą chleb, nie myjąc rąk.
Ta sytuacja staje się punktem wyjścia do głębszej refleksji nad relacją między Bożym prawem a ludzkimi tradycjami.
Warto zastanowić się, jak często ludzkie tradycje mogą przesłaniać to, co naprawdę istotne w naszej wierze i relacji z Bogiem.

Ekspozycja czytań

W Ewangelii Marka, faryzeusze i uczeni w Piśmie przychodzą do Jezusa z pytaniem: „Dlaczego nie funkcjonują twoi uczniowie według tradycji starców, ale jedzą chleb nie umywszy rąk?”.
To pytanie wskazuje na ich przywiązanie do tradycji, które, choć mają swoje miejsce, mogą stać się przeszkodą w przestrzeganiu Bożych przykazań.
Jezus odpowiada im, wskazując, że to oni łamią Boże przykazania, aby zachować swoje tradycje.
Wskazuje na przykazanie „Czcij ojca swego i matkę swoją” oraz na to, jak faryzeusze omijają jego znaczenie, wprowadzając zasady, które są sprzeczne
z prawem Bożym.

Ilustracja

W codziennym życiu można zauważyć, jak ludzkie tradycje mogą czasami przesłaniać Boże przykazania.
Przykładem może być sytuacja, w której rodzina trzyma się tradycji, które nie są zgodne z miłością i sprawiedliwością.
Może to być np. sytuacja, w której rodzina decyduje się na kontynuowanie tradycji, które prowadzą do konfliktów, zamiast dążyć do pojednania i miłości.
W takich sytuacjach warto zadać sobie pytanie, czy nasze działania są zgodne z Bożym prawem, czy raczej z ludzkimi oczekiwaniami?

Zastosowanie do życia codziennego

Współczesne tradycje mogą wpływać na nasze życie duchowe i relacje z innymi.
Często przywiązujemy się do tradycji, które nie mają istotnego znaczenia w kontekście wiary.
Zachęta do krytycznego spojrzenia na to, co jest naprawdę ważne w naszej wierze, jest kluczowa.
Warto zastanowić się, czy nasze praktyki religijne są zgodne z nauką Jezusa, czy może są jedynie odzwierciedleniem ludzkich tradycji, które mogą prowadzić do powierzchowności w wierze.

Ekshortacja/Zaproszenie

Jezus wzywa nas do działania w zgodzie z Bożym prawem, a nie tylko ludzkimi tradycjami.
Warto otworzyć się na Ducha Świętego, aby prowadził nas w podejmowaniu decyzji.
W codziennym życiu można starać się być bardziej świadomym tego, co naprawdę ma znaczenie w relacji z Bogiem i z innymi ludźmi.
To zaproszenie do refleksji nad tym, jak żyjemy naszą wiarą i jakie wartości kierują naszymi wyborami.

Podsumowanie i modlitwa

Podsumowując, Ewangelia Marka 7, 1-13 przypomina o konieczności rozróżnienia między Bożym prawem a ludzkimi tradycjami.
Zachęca do krytycznego spojrzenia na nasze praktyki religijne i do działania w zgodzie z nauką Jezusa.
Modlitwa o mądrość w stosowaniu Bożych przykazań w codziennym życiu jest niezbędna, aby nasze życie było autentycznym świadectwem wiary. Prośmy Maryję, aby prowadziła nas w tej drodze.
Amen.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

TUESDAY, Weekday
or commemoration of the Blessed Virgin Mary of Lourdes

GOSPEL - Mk 7, 1-13 (The Law of God and the Traditions of Men)

The Pharisees and some of the scribes who had come down from Jerusalem gathered around Jesus. And they saw that some of his disciples were eating with unclean hands, that is, unwashed. For the Pharisees, and the Jews in general, holding to the tradition of the elders, do not eat unless they wash their hands, uncleaning their fists. And when they come in from the market, they do not eat until they wash. There are many other customs which they have received and observe, such as the washing of cups, pitchers, and brass vessels.
The Pharisees and the scribes therefore asked him, "Why do your disciples not walk in the tradition of the elders, but eat with unclean hands?" He answered them, “Isaiah the prophet rightly said about you hypocrites, as it is written: ‘These people honor me with their lips, but their heart is far from me. But they honor me in vain, teaching human traditions.’ You have set aside the commandment of God and are holding on to human tradition, washing jugs and cups. And you do many other such things.” And he said to them, “You are wisely setting aside the commandment of God in order to keep your own tradition. Moses said, ‘Honor your father and your mother,’ and, ‘Whoever curses father or mother must die.’ But you say, ‘If someone says to his father or mother, ‘Corban,’ that is, a gift that you should have received from me,’ you no longer allow him to do anything for his father or mother. And you nullify the word of God because of your tradition which you have handed down to yourselves. And you do many other such things.”

MEDITATION

It is not known why in the scene from today's Gospel the Pharisees came to Jesus. However, we do know that the commands and prohibitions that result from tradition are an important element of life for them. It seems that rituals were more important to them than their relationship with God...

The hearts of the Pharisees are limited, as if closed, and Jesus is interested in the heart. What is important to Him is what is inside a person...

Today's Gospel text invites us to look at ourselves in it as in a mirror and look at our religiosity, our spirituality and reflect on how they help us develop love for God, for ourselves and for other people...

Created in the image of God, and at the same time uniquely different and free, every day we face the opportunity to discover in ourselves the likeness of God engraved in our hearts or to create according to our own idea...

In today's Gospel passage, Jesus' conversation with the scribes and Pharisees concerns external manifestations of religiosity, where the law treated in
a legalistic way is reduced to words and traditional attitudes that go against what the word of God says...

In today's Gospel we also have examples that show how religious traditions, imposed by structures and people, negate the obvious law of God, in this case love for parents. This is open opposition to God, this is sin, and nothing distances us from God as much as arrogance and impudent and external religiosity...

To abolish the word of God for the sake of one's own traditions. Jesus openly, but stubbornly, returns to this topic. He points to the weakness of man who, through traditions, habits, conscious or unconscious 'interests', rejects the commandment of God and his true motivations in order to impose his own ideas and needs. The core of tradition is the law of God as a rule of conduct, and we do not want to preserve the spirit, only the external form...

To better understand this Gospel, we must reach for the Jewish commandments. At first, the only commandments binding on the Jews were those contained in the Ten Commandments and the commandments of love, which were transmitted to them by God through Moses. These were recipes for a fulfilled and happy life given by God...

Over time, the Jews increased the number of commandments by as many as 613. They regulated their entire lives, and were introduced with good intentions - to ensure that the way of life they led was pleasing to Yahweh...

The new commandments were very detailed. They even regulated who you can talk to, how to eat meals, what to eat, how many steps you can take on the Sabbath, how many times you forgive and to whom, to whom you can lend money and on what terms, how to wash and whether to wash your hands before
a meal, how to support your parents so that it is neither too little nor too much...

Over time, additional commandments, human rules, became more important than the Decalogue and the commandments of love given by God, and even supplanted them, obliterated their memory. Jesus reminds the people of that time, and also us, that by living according to His principles, by observing the commandments of love and the Ten Commandments, and not our own, we will be happy and fulfilled...

The Pharisees accuse Jesus and his disciples of not being allowed to take food with hands that have not been ritually washed. However, it was not about hygiene, but about ritual purity. Meanwhile, Jesus points out the hypocrisy of the Pharisees, because supposedly adhering to the faith in God, they value the tradition of the elders, sometimes contrary to God's commandments, more than God's law....

It is amazing how easily one can use religion for one's own purposes. Today, Jesus rebukes the Pharisees for putting tradition above God's commandments...

The example of the 'corban' shows how one can find a pious excuse to avoid duties, even towards one's own parents. This makes one reflect - do we sometimes justify our lack of care with beautiful-sounding principles? Maybe we hide behind 'more important matters' so as not to notice the needs of loved ones?...

Jesus reminds us that true faith is not only rituals, but above all a personal relationship with God and love, from which responsibility and care result. Without this, religion becomes an empty form that will not stand the test of time...

...Jesus, I ask you to protect my heart from hypocrisy and superficiality... I ask for the grace to recognize the "hardness of heart", habits and customs that emphasize form and not content... Thank you for God's closeness and His forgiveness...

...Holy Spirit, open my eyes so that I can see myself in truth, so that I do not exchange Your Gospel for my patterns and habits, so that, if necessary, I will constantly have the courage to change my thinking to how You see various matters...

AI (Artificial Intelligence) COMMENTARY on the Gospel of Mark 7:1-13, The Law of God and the Traditions of Man

Introduction

In today's Gospel, according to Mark 7:1-13, Jesus faces accusations from the Pharisees who criticize His disciples for eating bread without washing their hands.
This situation becomes the starting point for a deeper reflection on the relationship between God's law and human traditions.
It is worth considering how often human traditions can obscure what is truly important in our faith and relationship with God.

Exposition of the readings

In the Gospel of Mark, the Pharisees and scribes come to Jesus with the question: "Why do your disciples not live according to the tradition of the elders, but eat bread without washing their hands?".
This question indicates their attachment to traditions that, although they have their place, can become an obstacle to following God's commandments.
Jesus responds by pointing out that they are the ones who are breaking God’s commandments in order to keep their traditions.
He points to the commandment “Honor your father and your mother” and how the Pharisees are bypassing its meaning by introducing rules that are contrary to God’s law.

Illustration

In everyday life, we can see how human traditions can sometimes overshadow God’s commandments.
An example would be a situation where a family holds on to traditions that are not in line with love and justice.
An example would be a situation where a family decides to continue traditions that lead to conflict rather than pursuing reconciliation and love.
In such situations, it is worth asking ourselves whether our actions are in line with God’s law or with human expectations?

Application to everyday life

Modern traditions can affect our spiritual lives and relationships with others.
We often cling to traditions that have no real meaning in the context of faith.
The encouragement to take a critical look at what is really important in our faith is crucial.
It is worth considering whether our religious practices are in line with the teachings of Jesus or whether they are merely a reflection of human traditions that can lead to superficiality in faith.

Exhortation/Invitation

Jesus calls us to act in accordance with God's law, not just human traditions.
It is worth opening ourselves to the Holy Spirit to guide us in making decisions.
In everyday life, we can try to be more aware of what really matters in our relationship with God and with other people.
This is an invitation to reflect on how we live our faith and what values ??guide our choices.

Summary and prayer

In summary, the Gospel of Mark 7:1-13 reminds us of the need to distinguish between God's law and human traditions.
It encourages us to take a critical look at our religious practices and to act in accordance with the teachings of Jesus.
Praying for wisdom in applying God's commandments in our daily lives is essential for our lives to be authentic witnesses of faith. Let us ask Mary to guide us on this path.
Amen.