PIĄTEK, Święto świętych Cyryla, mnicha, i Metodego, biskupa - patronów Europy

EWANGELIA - Łk 10, 1-9 (Rozesłanie uczniów)

Spośród swoich uczniów wyznaczył Pan jeszcze innych siedemdziesięciu dwóch i wysłał ich po dwóch przed sobą do każdego miasta i miejscowości, dokąd sam przyjść zamierzał.
Powiedział też do nich: «Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało; proście więc Pana żniwa, żeby wyprawił robotników na swoje żniwo. Idźcie, oto was posyłam jak owce między wilki. Nie noście z sobą trzosa ani torby, ani sandałów; i nikogo w drodze nie pozdrawiajcie.
Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw mówcie: „Pokój temu domowi!” Jeśli tam mieszka człowiek godny pokoju, wasz pokój spocznie na nim; jeśli nie, powróci do was.
W tym samym domu zostańcie, jedząc i pijąc, co mają: bo zasługuje robotnik na swoją zapłatę.
Nie przechodźcie z domu do domu. Jeśli do jakiego miasta wejdziecie i przyjmą was, jedzcie, co wam podadzą; uzdrawiajcie chorych, którzy tam są,
i mówcie im: „Przybliżyło się do was królestwo Boże”.»

MEDYTACJA

Jezus wyznaczył do głoszenia Ewangelii nie tylko swoich najbliższych uczniów, ale znacznie szersze grono. Jednak najważniejsze nie jest to, ilu uczniów poszło głosić Słowo Boże. Kluczowe jest, że ci, którzy poszli, zostali wcześniej wyznaczeni przez Jezusa...

Zgodnie ze słowami Jezusa uczniowie mają prosić Pana żniwa, aby posłał robotników. Będą odwiedzali ludzi i nieśli im pokój Chrystusa...

Kiedy Jezus posyła swoich uczniów, odpowiednio ich wyposaża. Nie daje im wyjątkowych narzędzi do ewangelizacji, ale dar najcenniejszy: pokój. Ten pokój mają zanosić innym wszyscy, którzy idą w Jego imię...

"Idźcie, oto was posyłam, jak owce między wilki" (Łk 10, 3). Słowa Chrystusowego posłania kreślą przed nami naturę otaczającego świata często wrogiego wobec Ewangelii. Wyznaczają również konkretne standardy głoszącym Dobrą Nowinę - "oto was posyłam, jak owce"...

Łagodność zdaje się być szczególnym przymiotem, którego Chrystus oczekuje od swoich uczniów. Jest on nie tyle owocem przemyślanej strategii, ale jednym
z owoców życia głoszonym Słowem. Zatem na pozór bezbronne owce, uzbrojone są w najskuteczniejszą broń - świadectwo przemieniającej mocy Ewangelii...

Kościół ze swojej istoty jest misyjny. Stąd obraz Ewangelisty Łukasza wskazuje na powszechność (każde miasto i miejscowość; wielkie żniwo). Misja nie jest rezultatem strategii wspólnoty, ale należy do pierwotnej inspiracji, jaka pochodzi od Pana. Kościół czuje tę apostolskość i misyjność...

Misja Jezusa rodzi się z miłości Ojca do wszystkich swoich dzieci. Uczniowie, najpierw Dwunastu, potem siedemdziesięciu dwóch, uczestniczą w tej misji. Krzyż na Golgocie i odsunięty głaz od grobu są jak źródło fali rozchodzącej się promieniście po krańce widnokręgu...

U Ewangelisty Łukasza 'pokój' jest owocem narodzin, przyjścia Jezusa. Przepowiadanie apostołów sprawia, że On rodzi się w sercach ich słuchaczy. W Piśmie świętym 'pokój' jest utożsamiony z błogosławieństwem Boga. Jest życzeniem, pragnieniem i oczekiwaniem człowieka, ale ostatecznie jest on owocem Ducha Świętego, Ducha Jezusa...

Jezus rozszerza stopniowo grupę uczniów, których wysyła do dzielenia się wiarą. Najpierw było ich dwunastu, teraz siedemdziesięciu dwóch, aby przed wniebowstąpieniem powiedzieć, że wszyscy uczniowie, których teraz nazywamy chrześcijanami, mają iść dzielić się wiarą, czyniąc kolejnych uczniów...

Jezus posyła ich bez niczego: jedzenia, ubrań, laski (do odganiania 'nieczystych' ludzi i zwierząt), pieniędzy. Tak jakby chciał im pokazać, że ich jedynym oparciem, bogactwem, ma być wyłącznie On, a dzielenie się wiarą jest domeną zakochanych w Bogu chrześcijan...

Przyjście królestwa Bożego wymaga otwartości i dyspozycyjności uczniów Jezusa. To oni są przez Niego posłani, by głosić i przygotować ludzkość na przyjęcie Zbawiciela...

Odmawiając modlitwę 'Ojcze nasz', często nie zwracamy uwagi na słowa: 'przyjdź królestwo Twoje' albo wyobrażamy sobie, że ono spadnie z nieba, zaskoczy nas niespodziewanie. Tymczasem dzisiejsza Ewangelia łączy Boże panowanie w nas i w świecie z misją uczniów, którzy idą tam, gdzie Jezus ich pośle. Niezależnie od czyhających niebezpieczeństw czy otwartości tych, do których są posłani...

Uczniowie idą w związku z poleceniem Jezusa, nie realizują swojego planu, ale przygotowują Jego przyjście...

...Jezu, proszę o łaskę uświadamiania sobie mojej odpowiedzialności w misji głoszenia Dobrej Nowiny... Dziękuję za powołanie do tego dzieła...

...Boże, nie wiem, czy od wczoraj zdołałem dobrze oczyścić serce, oczyścić intencje, ale dziś mam prośbę, zgodną z Twoim zaleceniem: tak, żniwo naprawdę wielkie, a robotników bardzo mało... Daj nam, Boże, więcej robotników na te żniwa, daj kapłanów i oddanych duszpasterskiej pracy świeckich... I daj, by ci robotnicy byli święci...

KOMENTARZ AI (Sztucznej Inteligencji) do Ewangelii Łk 10, 1-9, Rozesłanie uczniów

Wprowadzenie

Dzisiaj w naszych rozważaniach skoncentrujemy się na Ewangelii według Łukasza, rozdziale 10, wersety 1-9, w której Jezus posyła swoich uczniów na misję.
To niezwykle ważny moment w Jego działalności, który ukazuje nie tylko Jego misję, ale także rolę, jaką każdy z nas ma do odegrania w głoszeniu Dobrej Nowiny.
Przyjrzyjmy się kontekstowi biblijnemu, analizie poszczególnych wersetów oraz współczesnemu znaczeniu tego rozesłania.

Kontekst Ewangelii Łk 10, 1-9

Ewangelia Łukasza ukazuje Jezusa jako nauczyciela i proroka, który nie tylko głosi Słowo Boże, ale także angażuje swoich uczniów w tę misję.
W rozdziale 10. Jezus wyznacza siedemdziesięciu dwóch uczniów, aby posłać ich przed sobą do miast i miejsc, gdzie miał przyjść.
To posłanie jest kluczowe, ponieważ podkreśla, że misja ewangelizacji nie jest zarezerwowana tylko dla Apostołów, ale obejmuje wszystkich wierzących.
Jezus mówi: "Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało; proście więc Pana żniwa, aby wyprawił robotników na żniwo swoje".
W ten sposób Jezus wzywa nas do modlitwy o nowych pracowników w winnicy Bożej.

Analiza fragmentu Ewangelii

Werset 1. brzmi następująco: "A po tych rzeczach wyznaczył Pan jeszcze innych siedemdziesięciu dwóch, i posłał ich po dwóch przed sobą do każdego miasta
i miejsca, gdzie sam miał przyjść".
To posłanie jest nie tylko aktem zaufania do uczniów, ale także przypomnieniem, że misja jest wspólna.
Jezus nie wysyła ich pojedynczo, ale w parach, co podkreśla znaczenie wspólnoty i współpracy w głoszeniu Ewangelii.

W kolejnych wersetach Jezus daje uczniom konkretne instrukcje dotyczące ich misji.
Mówi im, aby nie zabierali ze sobą niczego zbędnego, co wskazuje na to, że powinni polegać na Bogu i otwartości serc ludzi, do których idą.
Werset 5. brzmi: "A gdy wejdziecie do domu, najpierw mówcie: Pokój temu domowi".
To wezwanie do pokoju jest fundamentalne, ponieważ pokazuje, że misja ewangelizacyjna ma na celu przyniesienie pokoju i nadziei.

Zadanie uczniów

Jezus powierza swoim uczniom zadanie głoszenia Dobrej Nowiny oraz uzdrawiania chorych.
W wersecie 9. czytamy: "I uzdrawiajcie chorych, którzy tam są, i mówcie im: Przybliżyło się do was królestwo Boże".
To nie tylko zadanie duchowe, ale także praktyczne, które pokazuje, że Ewangelia ma wpływ na całe życie człowieka, zarówno duchowe, jak i fizyczne.
Uczniowie są wezwani do działania, które przynosi uzdrowienie i nadzieję.

Współczesne znaczenie rozesłania

Dzisiaj, podobnie jak w czasach Jezusa, Kościół stoi przed wyzwaniem ewangelizacji.
Współczesny katolik jest wezwany do aktywnego uczestnictwa w misji Kościoła.
Jezus mówi: "Idźcie, oto posyłam was jak owce między wilki".
To wezwanie do odważnego głoszenia prawdy w świecie, który często jest wrogo nastawiony do wartości chrześcijańskich.
Każdy z nas ma do odegrania rolę w tej misji, niezależnie od miejsca, w którym się znajduje – w rodzinie, w pracy, w szkole.

Zakończenie i wezwanie do działania

Podsumowując, rozesłanie uczniów w Ewangelii Łukasza jest nie tylko historycznym wydarzeniem, ale także aktualnym wezwaniem do działania dla każdego
z nas.
Jezus powierza nam misję głoszenia Dobrej Nowiny i przynoszenia pokoju.
Warto, aby każdy z nas zastanowił się, jak może włączyć się w tę misję w swoim codziennym życiu, dając świadectwo swojej wiary.

Modlitwa

Prośmy Maryję, Matkę Bożą, aby wspierała nas w wypełnianiu misji, którą Jezus powierzył każdemu z nas.
Amen.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

FRIDAY, Feast of Saints Cyril, monk, and Methodius, bishop - patrons of Europe

GOSPEL - Lk 10, 1-9 (Sending out the disciples)

The Lord appointed seventy-two others from among his disciples and sent them on ahead of him in pairs to every town and place where he himself intended to go.
He said to them, "The harvest is plentiful, but the laborers are few. Therefore ask the Lord of the harvest to send out laborers into his harvest. Go, behold, I am sending you out as sheep among wolves. Carry no purse, no bag, no sandals; and greet no one on the road.
Whatever house you enter, first say, "Peace be to this house." If a man of peace is there, your peace will rest on him; if not, it will return to you.
Stay in the same house, eating and drinking what they have, for the worker deserves his wages.
Do not go from house to house. If you enter a city and they receive you, eat what is set before you, and heal the sick in it, and say to them, “The kingdom of God has come near to you.”»

MEDITATION

Jesus appointed not only his closest disciples to preach the Gospel, but a much wider group. However, the most important thing is not how many disciples went to preach the Word of God. The key is that those who went were previously appointed by Jesus...

According to Jesus’ words, the disciples are to ask the Lord of the harvest to send workers. They will visit people and bring them the peace of Christ...

When Jesus sends his disciples, he equips them accordingly. He does not give them special tools for evangelization, but the most precious gift: peace. This peace is to be brought to others by all who go in His name...

"Go, behold, I send you as sheep among wolves" (Luke 10:3). The words of Christ's message outline the nature of the surrounding world, often hostile to the Gospel. They also set specific standards for those proclaiming the Good News - "behold, I send you as sheep"...

Gentleness seems to be a special attribute that Christ expects from his disciples. It is not so much the fruit of a well-thought-out strategy, but one of the fruits of life proclaimed by the Word. Thus, the seemingly defenseless sheep are armed with the most effective weapon - the testimony of the transforming power of the Gospel...

The Church is missionary by its very nature. Hence the image of the Evangelist Luke indicates universality (every city and town; a great harvest). Mission is not the result of a community strategy, but belongs to the original inspiration that comes from the Lord. The Church feels this apostolicity and missionary nature...

The mission of Jesus is born from the Father's love for all his children. The disciples, first the Twelve, then the seventy-two, participate in this mission. The cross on Golgotha ??and the stone rolled away from the tomb are like the source of a wave radiating to the ends of the horizon...

In the Evangelist Luke, 'peace' is the fruit of the birth, of the coming of Jesus. The preaching of the apostles causes Him to be born in the hearts of their listeners. In the Holy Scriptures, 'peace' is identified with the blessing of God. It is a wish, desire and expectation of man, but ultimately it is the fruit of the Holy Spirit, the Spirit of Jesus...

Jesus gradually expands the group of disciples whom he sends to share the faith. First there were twelve of them, now seventy-two, in order to say before the Ascension that all the disciples, whom we now call Christians, must go and share their faith, making more disciples...

Jesus sends them without anything: food, clothes, a staff (to drive away 'unclean' people and animals), money. As if he wanted to show them that their only support, wealth, should be only Him, and that sharing faith is the domain of Christians in love with God...

The coming of the kingdom of God requires the openness and availability of Jesus' disciples. They are the ones sent by Him to proclaim and prepare humanity to receive the Savior...

When we say the prayer 'Our Father', we often do not pay attention to the words: 'Thy kingdom come' or we imagine that it will fall from heaven, surprise us unexpectedly. Meanwhile, today's Gospel connects God's reign in us and in the world with the mission of the disciples, who go where Jesus sends them. Regardless of the dangers lurking or the openness of those to whom they are sent...

The disciples go in connection with Jesus' command, they do not carry out their own plan, but prepare for His coming...

...Jesus, I ask for the grace to be aware of my responsibility in the mission of proclaiming the Good News... Thank you for calling me to this work...

...God, I do not know if I have managed to cleanse my heart well since yesterday, to purify my intentions, but today I have a request, in accordance with Your recommendation: yes, the harvest is truly great, and the workers are very few... Give us, God, more workers for this harvest, give us priests and lay people dedicated to pastoral work... And grant that these workers may be holy...

AI (Artificial Intelligence) COMMENTARY on the Gospel of Luke 10:1-9, The Sending Out of the Disciples

Introduction

Today, in our reflections, we will focus on the Gospel according to Luke, chapter 10, verses 1-9, in which Jesus sends his disciples on a mission.
This is an extremely important moment in his activity, which shows not only his mission, but also the role that each of us has to play in proclaiming the Good News.
Let us look at the biblical context, the analysis of individual verses, and the contemporary significance of this sending out.

The Context of the Gospel of Luke 10:1-9

The Gospel of Luke presents Jesus as a teacher and prophet who not only preaches the Word of God, but also involves his disciples in this mission.
In chapter 10, Jesus appoints seventy-two disciples to send them ahead of him to the cities and places where he was to come.
This message is crucial because it emphasizes that the mission of evangelization is not reserved only for the Apostles, but includes all believers.
Jesus says: "The harvest is plentiful, but the laborers are few; therefore ask the Lord of the harvest to send out laborers into his harvest."
In this way, Jesus calls us to pray for new workers in God's vineyard.

Analysis of the Gospel passage

Verse 1 reads as follows: "And after these things the Lord appointed seventy-two others, and sent them two by two ahead of him into every town and place where he himself was going to come."
This message is not only an act of trust in the disciples, but also a reminder that the mission is shared.
Jesus does not send them out individually, but in pairs, which emphasizes the importance of community and cooperation in proclaiming the Gospel.

In the following verses, Jesus gives the disciples specific instructions regarding their mission.
He tells them not to take anything unnecessary with them, which indicates that they should rely on God and the openness of the hearts of the people to whom they are going.
Verse 5 reads: "And when you enter a house, first say, 'Peace be to this house.'"
This call to peace is fundamental because it shows that the mission of evangelization aims to bring peace and hope.

The task of the disciples

Jesus entrusts his disciples with the task of proclaiming the Good News and healing the sick.
In verse 9 we read: "And heal the sick who are there, and say to them, 'The kingdom of God has come near to you.'"
This is not only a spiritual task, but also a practical one, which shows that the Gospel affects the whole of a person's life, both spiritual and physical.
The disciples are called to act in a way that brings healing and hope.

The contemporary significance of the sending out

Today, as in Jesus' time, the Church faces the challenge of evangelization.
The contemporary Catholic is called to participate actively in the mission of the Church.
Jesus says: "Go, behold, I send you out as sheep among wolves."
This is a call to boldly proclaim the truth in a world that is often hostile to Christian values.
Each of us has a role to play in this mission, regardless of where we are – in our families, at work, at school.

Conclusion and call to action

In conclusion, the sending out of the disciples in the Gospel of Luke is not only a historical event, but also a current call to action for each of us.
Jesus entrusts us with the mission of proclaiming the Good News and bringing peace.
It is worth each of us considering how we can engage in this mission in our daily lives, bearing witness to our faith.

Prayer

Let us ask Mary, the Mother of God, to support us in fulfilling the mission that Jesus has entrusted to each of us.
Amen.