ŚRODA, Środa Popielcowa

EWANGELIA - Mt 6, 1-6. 16-18 (Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie)

Jezus powiedział do swoich uczniów:
«Strzeżcie się, żebyście uczynków pobożnych nie wykonywali przed ludźmi po to, aby was widzieli; inaczej bowiem nie będziecie mieli nagrody u Ojca waszego, który jest w niebie.
Kiedy więc dajesz jałmużnę, nie trąb przed sobą, jak obłudnicy czynią w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawdę, powiadam wam: ci otrzymali już swoją nagrodę. Kiedy zaś ty dajesz jałmużnę, niech nie wie lewa twoja ręka, co czyni prawa, aby twoja jałmużna pozostała w ukryciu.
A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie.
Gdy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy. Oni to lubią w synagogach i na rogach ulic wystawać i modlić się, żeby się ludziom pokazać. Zaprawdę, powiadam wam: otrzymali już swoją nagrodę. Ty zaś, gdy chcesz się modlić, wejdź do swej izdebki, zamknij drzwi i módl się do Ojca twego, który jest
w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie.
Kiedy pościcie, nie bądźcie posępni jak obłudnicy. Przybierają oni wygląd ponury, aby pokazać ludziom, że poszczą. Zaprawdę, powiadam wam, już odebrali swoją nagrodę. Ty zaś, gdy pościsz, namaść sobie głowę i obmyj twarz, aby nie ludziom pokazać, że pościsz, ale Ojcu twemu, który jest
w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie».

MEDYTACJA

W dzisiejszym Słowie jest moc optymizmu. Otrzymujemy zapewnienie, że Ojciec patrzy na nas wciąż i z miłością. Widzi każde nasze działanie, także to, które jest najmniejsze, ukryte przed ludzkim spojrzeniem...

Jałmużna, modlitwa i post. Dzisiejsza propozycja Jezusa odnosi się do całości ludzkiego życia: jałmużna do bliźnich, modlitwa do Boga, post do siebie. Te trzy elementy stanowią istotne punkty podparcia w drodze ku nie tylko Świętom Zmartwychwstania Pańskiego, ale także w drodze ku niebu...

"Rozdzierajcie jednak wasze serca, a nie szaty! Nawróćcie się do Pana, waszego Boga" (Jl 2, 13a)...

Serce, jako ośrodek myśli, uczuć, a przede wszystkim moralnych wyborów, jest podstawową areną przemiany...

'Rozdzieranie' z jednej strony symbolizuje konkretny wysiłek, który prowadzi do manifestacji, iż zostawiamy to, co było naszym 'starym ubraniem' - grzechem, nawykiem, przyzwyczajeniem. Z drugiej strony, 'rozdzieranie' uwidacznia potrzebę przyodziania się w 'nowe szaty' Bożej łaski, które są dla nas przygotowane...

Nowości nie trzeba szukać i wymyślać, warto skorzystać z tego, co nam daje tradycja Kościoła, to jest: post, modlitwa i jałmużna...

'Nie bądź obłudny, nie odgrywaj swojej pobożności na pokaz, nie chciej zrobić wrażenia na innych, żyj prawdziwie, to przesłanie fragmentu Jezusowego Kazania w wersji Ewangelisty Mateusza...

Hipokryta to człowiek fałszywy, który żyje pozorami. Jezus przypomina, czym jest istota religijności żydowskiej. Jałmużna przypomina o braterstwie, trosce
o drugiego. Modlitwa jest wyrazem bliskości serca, bez popisywania się, robienia wrażenia, spójna z przeżyciami ducha. Post to niekoniecznie 'umartwianie się', ale raczej 'modlitwa ciałem', korzystanie z wszystkich możliwości, by pomagały kochać Boga i służyć bliźniemu...

Nie żyjmy pozorami. Wielki Post to wołanie o prawdę, o szczerość, o zerwanie z udawaniem i pozorami. To apel o stawanie w prawdzie, odrzucenie tego, co pozorne. Nie chodzi o robienie czegokolwiek na pokaz, bo to jest wypaczeniem prawdziwej religijności...

W nawróceniu pomagają post, modlitwa, jałmużna, uczynki miłosierdzia, czynione nie na pokaz, ale w cichości. Zmieńmy się na bardziej ewangelicznych ludzi. Wykorzystajmy tę szansę. Spróbujmy…

Jezus wzywa, by rozdzierać serca, nie szaty, by nawrócenie nie było jedynie chwilowym wzięciem się w karby, swoistą autotresurą, której efekty mijają, gdy przestajemy się spinać. By było przemianą serca, by było zmianą sposobu myślenia, zmianą hierarchii wartości, uczciwym spojrzeniem na to, co nie w teorii, ale w praktyce, jest dla nas ważne...

"Gdy chcesz się modlić, wejdź do swej izdebki, zamknij drzwi i módl się do Ojca, który jest w ukryciu" (Mt 6, 3)...

Wielki Post jest czasem, w którym wszyscy jesteśmy powołani do unikania zgiełku. Mamy okazję, nie sami, ale we wspólnocie Kościoła, spróbować uspokoić świat, wyciszyć złe emocje...

Dzisiaj Ewangelia zachęca nas, by obniżyć wymagania wobec innych i popracować nad własnym wnętrzem w ciszy, bez rozgłosu...

...Jezu, proszę o głębokie pragnienie dobra, modlitwy i postu... Proszę o łaskę szczerości, zgodności słów i czynów z przekonaniami... Dziękuję za czas Wielkiego Postu, za szansę nawrócenia i przemiany...

...Duchu Święty, pomóż zmieniać moje myślenie tak, bym myślał po Bożemu, bym tak jak Ty widział sprawy, bym tak jak Ty wartościował, bym stawał się
w miłości do bliźnich podobny do Ciebie...

KOMENTARZ AI (Sztucznej Inteligencji) do Ewangelii Mt 6, 1-6. 16-18, Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie

Ewangelia według św. Mateusza 6, 1-6 oraz 16-18 zawiera istotne nauki dotyczące postawy wierzącego w relacji do Boga oraz do innych ludzi.
W tej perykopie Jezus naucza o praktykach pobożnych, takich jak jałmużna, modlitwa i post, podkreślając, że powinny one być wykonywane w duchu pokory
i skromności, a nie dla zyskania ludzkiej chwały.

Główne przesłania perykopy

1. Autentyczność pobożności

Jezus ostrzega przed hipokryzją, wskazując, że praktyki religijne nie powinny być wykonywane dla pokazania się innym.
Werset 1. mówi: "Uważajcie, abyście nie wykonywali swojej sprawiedliwości przed ludźmi, aby was widzieli".
To przypomnienie, że prawdziwa pobożność jest wewnętrzna i skierowana ku Bogu, a nie ku ludziom.

2. Nagroda od Boga

Wersety 4. oraz 18. podkreślają, że Bóg, który widzi w ukryciu, nagradza te działania.
"Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie".
To zapewnienie, że Bóg dostrzega nasze intencje i działania, nawet jeśli nie są one widoczne dla innych, jest kluczowe dla zrozumienia, że nasza relacja z Nim jest najważniejsza.

3. Postawa serca

Jezus zachęca do tego, aby nasze serca były nastawione na Boga, a nie na ludzkie uznanie.
Werset 6. mówi: "Ale ty, gdy się modlisz, wejdź do swojej izby i zamknij drzwi".
To wskazanie na osobistą relację z Bogiem, która nie potrzebuje publicznego uznania.

4. Wartość skromności

W kontekście postu, Jezus podkreśla, że nie należy wyglądać smutno, aby inni widzieli, że się pości.
Zamiast tego, należy dbać o swój wygląd, aby nie dawać do zrozumienia, że się pości, co pokazuje, że prawdziwa pobożność nie wymaga zewnętrznych oznak.

Zastosowanie w codziennym życiu

1. Praktykowanie pobożności w ukryciu

W codziennym życiu wierzący mogą starać się praktykować swoje pobożne uczynki w sposób, który nie jest zauważalny dla innych.
Może to obejmować ciche modlitwy, pomoc potrzebującym bez rozgłosu czy post, który nie jest publicznie ogłaszany.

2. Refleksja nad intencjami

Ważne jest, aby wierzący regularnie reflektowali nad swoimi intencjami.
Dlaczego wykonują dane działania?
Czy robią to dla uznania, czy z prawdziwej miłości do Boga i bliźniego?
Taka refleksja może prowadzić do głębszej autentyczności w życiu duchowym.

3. Zaufanie w Bożą nagrodę

Wierzący powinni ufać, że Bóg widzi ich wysiłki i nagradza je, nawet jeśli nie są one dostrzegane przez innych.
To zaufanie może przynieść pokój i radość w praktykowaniu wiary, niezależnie od zewnętrznych okoliczności.

4. Skromność w działaniach

W codziennym życiu warto dążyć do skromności, unikając chwalenia się swoimi osiągnięciami duchowymi.
Może to oznaczać, że nie należy szukać uznania za swoje dobre uczynki, ale raczej skoncentrować się na ich wartości dla Boga.

Podsumowując, przesłania zawarte w Ewangelii według Mateusza 6, 1-6 oraz 16-18 zachęcają do autentyczności w praktykowaniu wiary, skromności oraz zaufania w Bożą nagrodę, co może znacząco wpłynąć na życie duchowe wierzącego.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

WEDNESDAY, Ash Wednesday

GOSPEL - Mt 6, 1-6. 16-18 (Your Father who sees in secret will reward you)

Jesus said to his disciples:
"Take care not to perform righteous deeds in order that men may see them; otherwise, you will have no reward from your Father who is in heaven.
So when you give alms, do not sound a trumpet before yourself, as the hypocrites do in the synagogues and in the streets, so that men may praise them. Truly, I say to you, these have received their reward already. But when you give alms, do not let your left hand know what your right hand is doing, so that your almsgiving may be in secret. And your Father who sees in secret will reward you.
When you pray, do not be like the hypocrites. They love to stand in the synagogues and on the corners of the streets and pray, so that they may be seen by men. Truly, I say to you, they have received their reward. But when you pray, go into your inner room, close your door and pray to your Father who is in secret. And your Father who sees in secret will reward you.
When you fast, do not look somber like the hypocrites. They put on a somber appearance to show men that they are fasting. Truly, I say to you, they have received their reward. But when you fast, anoint your head and wash your face, so that you may not show your fasting to men but to your Father who is in secret. And your Father who sees in secret will reward you.

MEDITATION

There is a strong sense of optimism in today's Word. We are assured that the Father looks upon us constantly and with love. He sees our every action, even the smallest, hidden from human sight...

Almsgiving, prayer and fasting. Today's proposal from Jesus refers to the whole of human life: almsgiving to others, prayer to God, fasting to oneself. These three elements constitute essential support points on the way not only to the Feast of the Lord's Resurrection, but also to heaven...

"Rend your hearts, not your garments! Turn to the Lord your God" (Jl 2:13a)...

The heart, as the center of thoughts, feelings and above all moral choices, is the basic arena of transformation...

On the one hand, 'Rending' symbolizes a specific effort that leads to the manifestation that we leave behind what was our 'old clothing' - sin, habit, habit. On the other hand, 'tearing' highlights the need to clothe ourselves in the 'new garments' of God's grace, which are prepared for us...

There is no need to look for or invent novelties, it is worth using what the tradition of the Church gives us, that is: fasting, prayer and almsgiving...

'Do not be hypocritical, do not play your piety for show, do not want to impress others, live truly, is the message of a fragment of Jesus' Sermon in the version of the Evangelist Matthew...

A hypocrite is a false person who lives by appearances. Jesus reminds us of what the essence of Jewish religiosity is. Almsgiving reminds us of brotherhood, caring for the other. Prayer is an expression of closeness to the heart, without showing off, making an impression, consistent with the experiences of the spirit. Fasting is not necessarily 'mortification', but rather 'praying with the body', using all possibilities to help love God and serve one's neighbor...

Let us not live by appearances. Lent is a call for truth, for sincerity, for breaking away from pretense and appearances. It is an appeal to stand in the truth, to reject what is apparent. It is not about doing anything for show, because that is a distortion of true religiosity...

Fasting, prayer, almsgiving, and acts of mercy, done not for show but in silence, help in conversion. Let us change into more evangelical people. Let us use this opportunity. Let us try...

Jesus calls us to rend hearts, not garments, so that conversion is not only a temporary restraint, a kind of self-training, the effects of which pass when we stop tensing up. That it be a change of heart, a change of mindset, a change of the hierarchy of values, an honest look at what is important to us not in theory but
in practice...

"When you pray, go into your inner room, close the door and pray to your Father who is in secret" (Mt 6:3)...

Lent is a time when we are all called to avoid the hustle and bustle. We have the opportunity, not alone, but in the community of the Church, to try to calm the world, to quiet down bad emotions...

Today the Gospel encourages us to lower our expectations of others and work on our own interior in silence, without publicity...

...Jesus, I ask for a deep desire for goodness, prayer and fasting... I ask for the grace of sincerity, of the agreement of words and actions with beliefs... Thank you for the time of Lent, for the chance to convert and change...

...Holy Spirit, help me change my thinking so that I think in God's way, so that I see things the way you do, so that I value the way you do, so that I become similar to you in love for my neighbors...

AI (Artificial Intelligence) COMMENTARY on the Gospel of Matthew 6:1-6. 16-18, Your Father who sees in secret will reward you

The Gospel according to Matthew 6:1-6 and 16-18 contains important teachings regarding the attitude of the believer in relation to God and other people.
In this pericope, Jesus teaches about pious practices such as almsgiving, prayer and fasting, emphasizing that they should be performed in a spirit of humility and modesty, and not for the sake of gaining human glory.

Main messages of the pericope

1. Authenticity of piety

Jesus warns against hypocrisy, indicating that religious practices should not be performed for the sake of showing off to others.
Verse 1 says: "Take care not to practice your righteousness before men, to be seen by them."
This is a reminder that true piety is internal and directed toward God, not toward people.

2. Reward from God

Verses 4 and 18 emphasize that God, who sees in secret, rewards these actions.
“Your Father, who sees in secret, will reward you.”
This assurance that God sees our intentions and actions, even if they are not visible to others, is crucial to understanding that our relationship with Him
is the most important thing.

3. Attitude of the Heart

Jesus encourages us to set our hearts on God, not on human recognition.
Verse 6 says, “But when you pray, go into your room and shut the door.”
This points to a personal relationship with God that does not require public recognition.

4. The Value of Modesty

In the context of fasting, Jesus emphasizes that one should not appear sad so that others can see that one is fasting.
Instead, one should take care of one’s appearance so as not to give the impression that one is fasting, which shows that true piety does not require outward signs.

Application to daily life

1. Practicing piety in secret

In daily life, believers can try to practice their pious deeds in a way that is not noticeable to others.
This could include silent prayer, helping the needy without publicity, or fasting that is not publicly announced.

2. Reflecting on intentions

It is important for believers to regularly reflect on their intentions.
Why are they doing certain actions?
Are they doing them for recognition or out of true love for God and neighbor?
Such reflection can lead to deeper authenticity in the spiritual life.

3. Trusting in God’s reward

Believers should trust that God sees their efforts and rewards them, even if they are not visible to others.
This trust can bring peace and joy in practicing faith, regardless of external circumstances.

4. Modesty in Actions

In everyday life, it is worth striving for modesty, avoiding bragging about your spiritual achievements.
This may mean not seeking recognition for your good deeds, but rather focusing on their value to God.

In summary, the messages contained in Matthew 6:1-6 and 16-18 encourage authenticity in practicing faith, modesty, and trust in God's reward, which can significantly affect the spiritual life of a believer.